Retorno a la cortes?a ling??stica a la luz de las lenguas romances

Abstract

Con la publicaci?n de la cr?tica de las teor?as de cortes?a de Eelen (2001) y dada la importancia creciente de estudios de orientaci?n cognitivista, ciertos te?ricos (por ejemplo, Meier, 1995) argumentan que teor?as tales como el influyente marco conceptual de Brown y Levinson (1987) deben ceder ante unos postulados de la cortes?a bastante m?s radicales y m?s arraigados dentro de la din?mica de una realidad social. Sin embargo, estos postulados alternativos no han sido a?n aplicados a datos ling??sticos reales. De todas maneras, es posible que estas aproximaciones cr?ticas deban dirigirse m?s bien a las maneras en las que se ha interpretado y aplicado el marco que ofrecen Brown y Levinson o quiz?s a una falta de precisi?n en este mismo marco. El objetivo de esta presentaci?n es examinar algunas de las cr?ticas de las que ha sido objeto este marco griceano a la luz de datos de las lenguas rom?nicas (m?s spec?ficamente del espa?ol y del franc?s). En concreto, examinar? c?mo a ?descortes?a?, lejos de encontrarse excluida de este marco (y no en oposici?n a ella, lo que implicar?a generar otra teor?a que la estudie (Culpeper, 1996, Culpeper, Bousfield y Wichmann, 2003)); tambi?n examinar? la ?autocortes?a? (ver, por ejemplo, Chen, 2001) como tambi?n la cortes?a hacia el otro, sobre todo a la luz de los marcos de participaci?n; y examinar? el papel fundamental de la ambivalencia en la interacci?n extendida.